变作瓷娃娃也似的一樽小人。
太衡生
脱略,非是惺惺作态之辈,沿途时有肺腑之言,见生民疾苦而慨徭役,游山
胜景而发诗
,授业于小徒儿而有言:“
饴
孙就是这样的快意了吧?无怪乎世人会希求
孙满堂。”又说
:“生而在世,苦乐相随,为富贵贫贱所迷障,为
情声
所驱策……实是生而苦之。”“便是能回,也不会回的。”他听见自己难得绕了弯答话。修
者尚且
死
消,凡人无辜
死,如何愿意重历一番此中疾苦呢?她据空临下,仍
开
,却被一
剑光截断了念想。剑光骤至,内蕴无匹的锋芒,轻易震碎了她的识海。舟
川谷,四近环萦了山
,别无他人,女
声音却如在咫尺:“……你莫要怕……且安心跟着我,待你满十五,与我合而为一……”破
而
的赫然是一只土鲶,
形百倍于寻常鲶鱼,几可遮云蔽日,鱼
铜鼓大小,盯视着“她”的
人。声音主人呶呶不休,言说到后来凄厉已极,尖啸着自
中现了形,霎时间江
奔涌,雾气弥天。他

商贾
富之家,少有异才,
悉世情百态,未及总角之年已而
,于是独
拜
剑阁,终日与残经古卷相对,
情有如死
,不兴波澜。彼时师徒二人坐谈论
,太衡问他,抛家舍业可曾有悔?他说无挂无碍,何来悔之。小舟缓缓
离江岸,娃娃自他
前探
看去,
见着没有人了,学他从容坐定:“……师父去何
了?”话言间,送亲船泊岸,新妇下船,队伍动行。太衡缀在最末,跟队走
了山间野径。沈清极俯
拉过娃娃的手,登上无人引渡的送亲船。他背向江岸,不视自明:“都走了,莫怕。”“吃酒去了。”
邪
称
,
死为鬼,草木鱼虫之属为妖。另有怪类,人面兽形,不惮以人为
,世已罕之。师兄弟两个一答一问,又说了些话,譬如鲶妖附
媒人之举,应是意
相看各
人家的好儿女,譬如太衡前往东山
张家,为的是肃清当地妖气,而非单单吃几杯酒,譬如葬
鱼腹的也可能并非新妇,而是些未
阁的小娘
。太衡拂袖隔开媒人的张望,笑问
:“不知哪
郎官结亲,可否容老夫讨个酒吃?”“是妖,”他迟来地说
,“百川一带自古多川泽,民以渔为生,遵天时,守地纪,生民婚、丧、嫁、娶皆过的
路。凡有婚事,
嫁人需得乘舟过了
,方可与娶亲人拜堂结亲,过
也说是‘过晦’,讨个吉利。两岸重岩叠嶂,云岚共
,尽皆映
碧
,碧
随波皱。“老东西骨松
烂,怎生
?”有女
声音突兀地代他回
,“我想吃的,可一直是你啊。”百川境内多川泽,
路四通,民以渔为生,婚丧嫁娶尽数走
路,除此另有一
婚俗与他地殊异:郎官亲迎不至
。百川境民风壅蔽,人牲未绝。虽是游历至此,沈清极到底能从中推
几分事实。他心
淡然,也知徒生
慨无益,并不言谈生民闭
多艰的话,只拣着话说,却听得娃娃忽然问:“那些
可能回来?”那媒人是土鲶之相,平面宽额,细
厚
,侧
向太衡见过礼,低
找到小娃娃,半晌,语
欣羡地说
:“真是个
人。”“只有此问?”沈清极撇
看去,瞧见娃娃
了
脑袋。灰褐的鱼
循着剑芒追去,只追及一柄霜白的剑
,倏而消散在她不曾正
看过的少年人手中——她也随之云散烟消。他的小师弟这般问
:“师父会被怪吃掉吗?”沿途亦寻旧访友,屡屡
饮达旦,宿醉不醒。每是时,沈清极便代行师长之职,教习小师弟
术经文。许久未等到答复,他重新看向
侧,竟对上一双带了
意的
。这一路行来,娃娃都被太衡周全地护着,未见得吃下什么苦与难。只是老少二人都心知肚明,娃娃在人世已受尽磋磨了。
老少三人唯有谢疏不知事,也唯有他得了亲迎媒人的青睐。
闲话三两句,一老一少布下护
阵法,带着娃娃睡去了。其后三人成行,
越州,过千山境,
百川,一路登山玩景,自在悠游。“我负剑萍泊半生,结
无数,许是师徒之缘未至,未曾有过传
授业之念。人都
我孑然一
,终老剑阁,他们如何能料到,我晚年得遇良才
质成双,”太衡左右瞧看大小两个徒儿,语带快
,笑意
地续说
,“我百年后,只盼你们师兄弟携手共行,风雨并
,如此,也不枉我们师徒三个在人间相逢一会了。”一路且行且慢,到得百川境已是翌年仲夏。师徒三人这日歇过晌,行至戏龙坪改换
路,恰逢一支亲迎队伍静候新妇归岸。“‘鬼类’,”娃娃稍作思忖,“
死为鬼,无相无形,以气
,修行之途
阻且长——”行
烟波浩渺的一段路,
雾渐趋于浅淡,日光
泻,映照着谢疏
中的
。妖类
佞,话却是不错的。
量未成的稚
小儿如何当得起
人一词?
人
,在
在骨,亦在于心。他的小师弟年岁尚小,还未
落成什么人
,已然吃尽了世间苦楚,
里却盛着一副慈悲心
。江上风气一时不复澄清,沈清极坐回谢疏
侧,重又御
舟。“怎的要去吃生人的酒?”
“帝微氏分封四类,四类宵小离散各地,积久成患。你能想到‘
人’,确实不错,可它不并非怪,而是修炼有所小成的土鲶妖,许是吃过了一两个新妇,因而
喜
人。”媒人先时听而不闻,少顷抬起脸来,勾
诡怪的笑容:“东山
张家的郎官。酒席已置备好了,老丈只
来吃。”沈清极声
不动,擘指揩拭了
前人的一颗泪珠,只说
:“不哭了,师哥在呢。”“说来话长,先
日课吧,之前问到了何
?”