也没有什么必然联系，再加上
更半夜这首歌辞
唱
来实在有些诡异，再加上那群狐狸现的太过突兀，才使得他脑
一直
于短路状态，竟是想了许久都没有想到这茬，就好像平时本来已经要说
的话，一被打断就怎么都想不起来了一般。良顿时哭笑不得，用肘
狠狠的杵了察木王一下。吴良依旧百思不得其解。
hourenxiyi……
再有就是甄宓此前在书房之内对他说的那些莫名其妙的话……滋味、记忆……甄宓究竟想要他想起什么来呢？
而吴良则不再理会察木王
，心中暗自吐槽
：我要是会房中之术就好了，如此在陈留的时候哪里还会怕菁菁往我房里钻？可惜我只会厌劾之术与一个半吊的控
之术……吴良径直来到甄宓的闺房门
，抬起手来准备叩响那扇雕
木门。察木王
也是没什么架，适应能力又人意料的
，连忙对
边的人赔不是，很快便将其安抚了下来。后世人尽皆知的“三过家门而不
”的故事，说的便是大禹与女之间的故事，大禹为了治，屡次经过家门却不曾
，连自己的儿生都不曾理会，而家门内留守的便是他的妻女。难
是……候人兮猗？！异地恋。
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轻
。为一个考古专业的硕士，虽然不是要求对古今历史都必须倒背如
吧，但像《候人歌》这
历史中的“第一”与“唯一”，却是必须熟记于心的。而甄宓想要他记起的记忆，也有可能是大禹的记忆？又或者说，涂山女
该不会是因为“控之术”将他当
了大禹吧？1
甄宓在闺房内
唱的曲调是《候人歌》，这
已经毋庸置疑。“我靠，我刚才脑
秀逗了？”更半夜，孤男寡女，只要他走这门，不
有没有发生什么，一律都要算作发生了什么，没什么好解释的……不然难只是学习外语？只是研究剧本？亦或只是
发？这四个字其中的“兮”和“猗”还只是语气助词，相当于后世常用的“呀”或是“啊”，只有“候人”二字直白的
了女的内心独白：“等你！”虽然此刻依旧觉得“转世”一说不可思议，但他却不得不往这方面想，否则实在难以解释甄宓这些古怪的行为与言语。
旁人又有人被吴良这一
掌惊醒，不耐烦的骂。
了一气。难不成是涂山女
的转世？而且是那没喝孟婆汤的转世？女
思念夫君，夜里望着天边的一勾新月
景生情，终是忍不住唱了自己的心声——“候人兮猗！”1
此刻甄宓的眸
似那些狐狸一般闪烁着绿
的幽光，其他的地方看起来与白天相见时并没有什么区别，只是换了一较为轻薄舒适的浅衣裳，这应该便是她平日的睡衣。“吵什么吵！不睡觉就
去！”吴良不由的
下一颤，打量着甄宓那略显青涩的姿，终归还是有些犹豫。他联想起了大禹与涂山女
的历史故事。白狐。
面前的木门已经打开。
“刘能哥，你上哪去？”
吴良自是只能往大禹的方向去想。
假设甄宓与女
之间存在着什么关系……毕竟《候人歌》与白狐都能够与涂山女联系在一起，而那《候人歌》与白狐也是与甄宓想要他记起的记忆相关的提示。可是即使终于想到了这茬，吴良也还是没有解开心中的谜题，相反疑
反而变得更多了。甄宓又是什么？
吴良想起了杨万里此前打探来的消息中，关于甄宓
生便负异象，并且从小便异于常人的细节。所以，甄宓所说的滋味，有可能是“控
之术”的滋味？思索的过程中，吴良
了一个大胆的假设。而若是非要将他与大禹
行联系的话，貌似也就只有那他从扶桑树果实中得到的“控之术”了吧？“撒泡
，很快就回来，你先睡吧。”可是她为什么要
唱《候人歌》呢？吴良也并非没有熟记于心。
“
来吧。”只有四个字，在女
的反复唱之下形成了一首歌辞，成了后世考古界公然的天朝历史上有史可查的第一首恋歌，被后人称作《候人歌》，记载于《吕氏
秋·音初篇》之中。如此再次来到甄宓院内，这一次石桌上倒并未
现鸟粪，总觉得之前两次亦是甄宓搞的鬼，只是不知她究竟是怎么到的，或许与那群狐狸如一辙？察木王
抬问。“对不住对不住，打了只蚊
。”吴良轻声说
，接着便迎着冷风了门。吴良亦是连连
歉，接着便从被窝里钻了来，穿上鞋向门外走去，他觉得有必要立刻去找甄宓验证一番。“吱嘎！”
此前吴良便怀疑过大禹疑似也掌握了控
之术，因此才完成了治理洪的千秋壮举。太不应该了！
若是如此，那么……
还有那群狐狸，尤其是那只小白狐，它们与甄宓之间又有什么关系呢？
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“这……不太好吧？”
结果他才刚抬起手来，还未叩下之时。
想到这里，吴良脑中似是忽然“叮”了一下。
甄宓轻启朱
，发慵懒却似命令的声音。“对不住对不住，我刚才发了个噩梦，对不住，快睡吧。”
等等？！
这绝对是《候人歌》无疑，纵观古今绝对没有任何一首歌辞与《候人歌》相似，甄宓这提示给的简直不要太鲜明。
吴良瞬间将这些线索联系到了一起！
控
之术！甄宓俏生生的站在门内，抬
望着莫名有些
张的吴良。旁边立刻传来不满的骂声：“鬼叫个什么，还让不让人睡觉了！”
而涂山女
在传说中则是一只九尾白狐，有史为证：“涂山之歌曰：绥绥白狐，九尾痝痝。”“哎呦！”
察木王
吃痛叫了一声。猛然想到这茬，吴良忍不住一
掌狠狠怕在自己的脑门上。